házirend

Szerző: Laura McKinney
A Teremtés Dátuma: 9 Április 2021
Frissítés Dátuma: 1 Július 2024
Anonim
házirend - Enciklopédia
házirend - Enciklopédia

Tartalom

Az házirend Ők azok, amelyek szabályozzák az emberek teljesítményét egy szervezett társadalomban, oly módon, hogy az egyének harmonikusan, konstruktívan és ellenőrzött módon osszák meg ugyanazt a teret.

Ők is ismertek a társadalmi együttélés normái mivel ezek garantálják, hogy az emberek megértsék egymást, és többé-kevésbé kapcsolódó magatartási kódex irányítsa őket.

Ez nem azt jelenti, hogy az együttélés szabályait nem lehet megsérteni ugyanazon a társadalmon belül, vagy hogy azok megsértése társadalmi káoszhoz vezet; Mindazonáltal, minél kevésbé ragaszkodik az egyén vagy egy közösség a közös viselkedés bizonyos mintáihoz, annál kiszámíthatatlanabbak lesznek a viszályaik és annál gyakoribbak a súrlódások és kényelmetlenségek a másik előtt. És mindez a megfelelő konjunktúra miatt erőszakot, a másik megvetését vagy akár különválást vagy társadalmi rendellenességet eredményezhet.

Végül is a közmondás azt mondja, hogy "senki sem sziget", ez azt jelenti Ahhoz, hogy profitálhassunk a társadalom életéből, alkalmazkodnunk kell egy bizonyos közös mércéhez.


Ez nem azt jelenti, hogy ezek a normák kőbe vannak vésve: valójában változnak az idő múlásával, és engedelmeskednek az őket meghirdető közösség változásainak és új életkörülményeinek.

Az együttélési szabályok típusai

Az együttélés társadalmi normájának három típusáról beszélhetünk, annak vezérelveinek jellege szerint:

  • Hagyományos szabványok. Ezek örökölt normák, amelyeket a józan ész és az egyezmény (tehát a nevük) diktál, és amelyek általában eltérőek a különböző társadalmak és kultúrák között. A köszöntés, az öltözködés, a különleges események megemlékezése, a nemek rendje és szokásai azok a területek, amelyeken ezeket a normákat előírják. Megtörésüket gyakran durván vagy tiszteletlenségnek tekintik, a szóban forgó témától függően.
  • Erkölcsi normák. Az erkölcsi normák a jó és a gonosz, az etika és az elítéltekkel szemben társadalmilag elfogadott magatartás sajátos elképzeléséhez kapcsolódnak. Így egy adott erkölcsi normát csak társadalmi költséggel lehet megsérteni egy adott közösségen belül, míg másokban ez teljesen hétköznapi és következmény nélküli dolog lehet.
  • Jogi normák. A jogi normákat, ellentétben a többiekkel, egy írott kódex (a törvényeket) és kényszerítő jellegűek: élvezik a megfelelés biztosításáért felelős állami szervek védelmét. Általánosságban ezek olyan szabályok, amelyek védik a közösség vagy más egyének jogainak jólétét, és ezért az elfogadható és büntetendő jogi magatartást szabályozzák minden típusú szociális ügyben. Megsértésük bűncselekménynek minősül, és az elkövetett bűncselekmény jellegétől függően szigorú büntetéseket von maga után.

Ez a három típusú norma ütközhetnek egymással és lehetnek kivételeik. Lehet választani, mely konvenciókat kell betartani, betartani bizonyos választott erkölcsi elveket, de nem engedelmeskedhet egy adott társadalom törvényeinek, ahogyan azt jobban szereti.


A konvencionális és erkölcsi normák enyhe eseteiben a közösség és a társadalmi ostracizmus reakciója lehet a szankció, amelyet maga a közösség szab ki a normák megsértőjére, vagy egyszerű ellenszenv. Ehelyett a jogi normák egy formálisabb és példamutatóbb büntetést vonnak maguk után, amellyel az azt megbízó közrend erői hajtják végre.

Példák az együttélés szabályaira

  1. Fedje le az aljas részeket. Ez az erkölcsi norma mind a férfiak, mind a nők testére vonatkozik, de patriarchális társadalmunkban általában kegyetlenebb az övével szemben. A szabály megállapítja, hogy a szerénynek ítélt részeket (különösen a nemi szerveket és a feneket, de a nők melleit is) az intimitás kivételével mindenkor takarni kell.
  2. A gyengék védelme. A társadalom életének egyik vezérelve szerint a legerősebbeknek tartózkodniuk kell a gyengék kihasználásától, és a társadalomnak meg kell védenie az utóbbiakat. Ez az erkölcsi természetű és bizonyos mértékig törvényes együttérzés elve, mivel az állam mint olyan elméletileg arra szolgál, hogy az erősek ne sértsék büntetlenül a gyengék jogait..
  3. Az idegen és a saját megkülönböztetése. A civilizált élet másik alapvető parancsolata, amely meghatározza a távolságot annak, ami birtokában van másnak. Ez a távolság leküzdhetetlen, kivéve a konkrét és általánosan szabályozott ügyleteket, például vásárlást, ajándékozást vagy engedményezést, és annak túllépését általában bűncselekménynek tekintik: lopásnak vagy rablásnak.
  4. Az üdvözlés kötelezettsége. A köszöntés az emberiség leguniverzálisabb protokollparancsolatainak része, és ezt tartja fel kell ajánlani azoknak, akik a napon először találkoznak, az elismerés gesztusával: üdvözletet. Nem jól látható, hogy valaki kommunikál másokkal anélkül, hogy igénybe venné ezeket a minimális udvariassági képleteket, és valójában azok be nem tartása megváltoztathatja a kapott bánásmódot. Azt sem látják jól, ha valaki más üdvözletére nem válaszol, és gyakran megvető vagy ellenséges kijelentésnek tekintik.
  5. A homoszexualitás tárgyalása. Jóllehet sok ország jogi szabályozása védi őket, az azonos nemű személyekkel folytatott szerelmi kapcsolatok még mindig tabuk, és sok emberi közösség erkölcstelennek vagy sértőnek számít. Ez tökéletes példa a jogi apparátus és a közösség erkölcsi elképzelése közötti ellentmondásra.
  6. Az asztal modora. Az illemtannak számos formája diktálja az ideális asztali viselkedést, annak a társadalmi és kulturális összefüggésnek megfelelően, amelyben az ember található. Így a hivatalos vacsora szigorúbb modort fog bevezetni, míg a család megengedőbb. Ez átmehet az evőeszközök tartásán, elemibb elvekig, például csukott szájjal rágni.
  7. Az élet tisztelete. A legtöbb emberi jogi kódex az állam számára fenntartja a legjobb esetben az élet és a halál közösségben történő igazgatását. A kíméletlen gyilkosság talán a legbüntethetőbb bűncselekmény minden jogrendszerben, mivel sérti a társadalom életének egyik alapelvét, amely mások életének sajátként való értékelése.. Ez nyilván nem minden társadalomban fordul elő, és gyakran politikai, társadalmi, gazdasági és szenvedélyes okokból gyilkolják meg. Az egyes társadalmak jogi keretrendszere azonban fontolóra veszi az alkalmazandó szankciókat és az említett bűncselekmények büntetésének módját is.
  8. A nemi kapcsolat elrejtése. Míg társadalmaink nagyon szexuálisan fókuszáltak, az egyik legelterjedtebb erkölcsi elv figyeli a szex rejtegetését, amelynek a pár legszigorúbb bensőségességében kell történnie. Ez valójában számos jogi kódexben a „közerkölcs vétségének” minősül.
  9. Készítsd és tiszteld a vonalat. Amennyiben mindannyian nem tudjuk egyszerre megkapni a kívánt szolgáltatásokat és árukat, szükség van a sorra, a sorra vagy a sorra, vagyis egymás után kell várni a sorunkra az érkezési sorrendbenLegyen szó akár bolti gondozásról, buszra szállásáról, akár koncertről.
  10. A haj hossza. Egy abszolút hagyományos szabály diktálja a legtöbb országban, hogy a férfiaknak rövid, a nőknek pedig hosszú hajat kell viselniük. Ezt az erkölcsileg szigorúbb időkből örökölt szabályt sok korszakban rugalmasabbá tették, és ezért manapság lehetősége van tetszés szerint viselni a haját, bár azokkal a reakcióval is többet kell foglalkoznia, akik ezt az ügyet eredményezik. konzervatívok, mint mi.

Ez szolgálhat Önnek:


  • Példák a társadalmi normákra
  • Példák társadalmi, erkölcsi, jogi és vallási normákra
  • Különbség a törvény és a törvény között


Neked

Az állatok és kromoszómaszámuk
A (z) "gyönyörű" rímel szavak
Mondatok a "jelenleg" szóval