Tartalom
Az társadalmi tények, a szociológia és az antropológia szerint azok az emberi viselkedés azon szabályozási elképzeléseit, amelyeket a társadalom generál, és amelyek az egyénen kívül vannak, kényszerítőek és kollektívak. Ezért a közösség által társadalmilag kiszabott viselkedés és gondolatok.
Ezt a koncepciót Émile Durkheim francia szociológus hozta létre 1895-ben, és feltételezi minden alany belső jellegének módosítását, arra kényszerítve, hogy a közösséghez hasonló módon érezze, gondolkodjon és cselekedjen.
Az alany azonban ellenezheti ezt a kollektív megbízást, ezáltal megerősítve belsőségét és egyéniségét, ahogy a művészek teszik. A társadalmi tényekkel való szakítás azonban következményekkel járhat ellenük, például mások cenzúrája, vagy a társadalomtól és a tényektől függően az elutasítás és a büntetés.
A társadalmi tények típusai
Egy társadalmi tény három kategóriába sorolható:
- Morfológiai. Akik strukturálják a társadalmat és elrendelik az egyének részvételét a különböző környezetekben.
- Intézmények. A társadalomban már meglévő társadalmi tények, amelyek felismerhető részei az életnek.
- A vélemény áramlata. Engedelmeskednek többé-kevésbé mulandó divatoknak és trendeknek, vagy amelyek a közösség pillanatának megfelelően többé-kevésbé erőt nyernek, és valamivel kapcsolatban a szubjektivitás egyik formája felé tolják a társadalmat.
Ezeket a társadalmi tényeket a közösség minden tagja mindig ismeri, megosztva vagy sem, és tiszteletben tartják őket velük szemben, mellettük vagy ellenük, anélkül, hogy korábban bármilyen módon meg kellene vitatniuk őket. Ily módon a folyamat visszacsatolódik: a társadalmi tények befolyásolják az embereket, az emberek pedig a társadalmi dinamikát generálják és kondicionálják.
Végül egy bizonyos szempontból Az emberi szubjektivitás minden aspektusa: a nyelv, a vallás, az erkölcs, a szokások társadalmi tények amelyek az egyénhez tartoznak egy közösséghez.
Lásd még: Példák a társadalmi normákra
Példák társadalmi tényekre
- Taps előadás után. A jóváhagyott és támogatott társadalmi magatartás valamilyen jellegű cselekedet után kollektív taps, és ez a társadalmi tény tökéletes és egyszerű példája. A résztvevők tudni fogják, hogy mikor és hogyan kell tapsolni, anélkül, hogy ezt bárki elmagyarázná nekik, egyszerűen elviszi a tömeg. Ehelyett a tapsot nem a cselekmény megvetésének gesztusának kellene tekinteni.
- A katolikusok keresztezése. A katolikus közösség körében a kereszt a rituálé tanult és rákényszerített része, amely nemcsak a szentmise végén vagy a plébános által jelzett időpontokban történik, hanem a mindennapi élet kulcsfontosságú pillanataiban is: rossz hírek jelenléte, lenyűgöző események elleni védekezés gesztusa stb. Senki ne mondja meg nekik, mikor kell csinálni, ez egyszerűen egy megtanult érzés része.
- Nacionalizmusok. A hazafias buzgalmat, a hazafias szimbólumok iránti elkötelezettséget és más hazafias viselkedést a legtöbb társadalom nyíltan elősegíti, válaszul az önmegvetés mögöttes véleménymintájára. Mindkét szempont, a sovinizmus (a nemzeti iránti túlzott szeretet) vagy a malinchismo (minden nemzeti megvetése) társadalmi tényeket jelent.
- A választások. A választási folyamatok alapvető társadalmi tények a nemzetek republikánus életében, ezért a kormányok a politikai részvétel mérföldköveként, gyakran kötelezően előírják.. Ha nem vesznek részt rajtuk, mások elutasíthatják, még akkor is, ha nem jár jogi szankciókkal.
- Tüntetések vagy tiltakozások. A szervezett állampolgári részvétel másik formája a tiltakozások, amelyek gyakran egy kiskorú egyén vagy egy csoport felfogásából fakadnak, majd felkelnek, hogy mozgósítsák és erősítsék a tömegek közösségtudatát, néha meggondolatlanságra taszítja őket (kövekkel dobálják a rendőröket), elnyomásnak teszik ki magukat, vagy akár törvényeket is megsértenek (mint például a kifosztásoknál).
- Háborúk és fegyveres konfliktusok. Fontos társadalmi tény az emberiség történetében sajnos a háborúk és a konfliktusok. Ezek az átmeneti erőszakállamok megváltoztatják a nemzetek teljes társadalmi, jogi és politikai apparátusát, és a társadalmakat bizonyos módon viselkedni kötelezik.: harcias és korlátozó, mint a hadsereg, vagy anarchikus és önző, mint a konfliktuszónákban rekedt populációk esetében.
- A puccsok. Erőszakos kormányváltások az egyéneken kívüli feltételek, amelyek mégis bizonyos érzéseket erőltetnekpéldául öröm és megkönnyebbülés a diktátor megbuktatásában, a remény egy forradalmi csoport hatalomra kerülésében, vagy a depresszió és a félelem, amikor nem kívánt kormányok indulnak.
- Városi erőszak. Sok olyan országban, ahol nagy a bűnözés mértéke, például Mexikóban, Venezuelában, Kolumbiában stb. a bűncselekmények magas aránya társadalmi tényt jelent, mivel amelyek megváltoztatják az emberek érzését, gondolkodását és viselkedését, gyakran radikálisabb pozíciókba taszítják őket, és lehetővé teszik a bűnözők lincselését vagy egyenlő erőszakos hozzáállást, amelyet elutasítanak.
- A gazdasági válság. A gazdasági válság tényezői, amelyek drasztikusan megváltoztatják az emberek kereskedelmi kapcsolatát, társadalmi tények mélyreható hatás az érintett emberek érzelmességére (depresszió, frusztráció, harag generálása), véleményére (bűnösség keresése, idegengyűlölet merül fel) és cselekvésre (populista jelöltekre való szavazás, kevesebb fogyasztás stb.).
- A terrorizmus. A terrorista sejtek fellépése a szervezett társadalmakban fontos radikalizáló hatással bír, aminek Európában a 21. század elején tanúi lehettünk: a jobboldali nacionalizmus újjáéledése, a külföldiek iránti félelem és megvetés, röviden az iszlamofóbia, különféle érzelmek, amelyek nemcsak az extrémisták erőszakos cselekedeteiből, hanem az egész médiabeszédből fakadnak az egyén számára.
- Ez szolgálhat Önnek: Példák a társadalmi jelenségekre
