Maja ünnepi központok

Tartalom

• A maja civilizáció története
• A maja fő szertartásközpontjai

Az maján pre-hispán mezoamerikai civilizáció volt, amely 2000 évvel Krisztus előtt, vagy többé-kevésbé 1697-ig létezett, és megszállta Mexikó délnyugati részének és Észak-Közép-Amerika területét: a teljes Yucatan-félszigetet, Guatemala és Belize egészét, valamint egy Honduras és El Salvador egy része.

Az amerikai őslakos kultúrákban való jelenléte figyelemre méltó volt összetett és fejlett kulturális rendszereinek köszönhetően, amelyek magukban foglalták a glifikus írási módszereket (ezen kívül az egyetlen teljesen kifejlesztett írórendszer egész Kolumbia előtti Amerikában), művészet és építészet, matematika (ők használták elsőként az abszolút nullát) és asztrológia.

A nagy maja városállamok fontos építészeti képességeket mutattak be, noha előzetes tervezés nélkül nőttek, egy tengelyként szolgáló ünnepi központ körül. Kereskedelmi hálózatok kötötték össze őket, amelyek az évszázadok során rivális politikai magokat eredményeztek, amelyek sorozatosan számos háborúhoz vezettek.

Kultúrájukban az örökletes és patriarchális monarchia, emberi áldozatok, mumifikáció és ünnepélyes labdajátékok játszódtak le. Saját naptárrendszerük volt, amelyet ma is megőriznek. És bár hajlamosak voltak történelmük rögzítésére és szokásaik leírására, kultúrájuk nagy része visszavonhatatlanul elveszett a spanyol hódítás brutalitásának eredményeként.

Ennek ellenére a maja nyelvek és kézműves formáik korabeli nyomai megmaradnak a mexikói Gatemala és Chiapas számos közösségében.

A maja civilizáció története

A maja történelmét négy fő időszak alapján tanulmányozzák, nevezetesen:

• Preklasszikus időszak (Kr. E. 2000-Kr. E. 250). Ez a kezdeti periódus az archaikus korszak végétől kezdődik, amelynek során a maják megalapozták és fejlesztették a mezőgazdaságot, ezáltal maga a civilizáció keletkezett. Ez az időszak viszont az alszakaszokra oszlik: Korai preklasszikus (Kr. E. 2000-1000), Közép-preklasszikus (Kr. E. számos szakember.
• Klasszikus korszak (250 AD-950 AD). A maja kultúra virágzásának időszaka, amelyben a maja nagy városok gyarapodtak, és erőteljes művészi és szellemi kultúrát mutattak be. Tikal és Calakmul város körül politikai polarizáció következett be, amely végül politikai összeomláshoz és városok elhagyásához vezetett, valamint számos dinasztiának és az északi mozgósításnak a végére. Ez az időszak szintén az alidőszakokra oszlik: Early Classic (250-550 AD), Late Classic (550-830 AD) és Terminal Classic (AD 830-950).
• Postklassikus időszak (Kr. E. 950-1539). Ezt a korai posztklasszikusra (Kr. E. 950–1200) és egy késői posztklasszikusra (Kr. E. 1500–1539) osztva ezt az időszakot a maja maja nagyvárosainak bukása és vallásuk hanyatlása jellemzi, ami új a partvidékhez és a vízforrásokhoz közelebb eső városi központok, a felföld kárára. Ezek az új városok egy többé-kevésbé közös tanács köré szerveződtek, annak ellenére, hogy a spanyolokkal való első kapcsolatfelvételkor 1511-ben közös kultúrájú, de más társadalmi-politikai rendű tartományok összessége volt.
• A spanyol érintkezés és hódítás időszaka (Kr. U. 1511-1697). Ez a konfliktus az európai betolakodók és a maja kultúrák között számos háborúban és e civilizáció városainak meghódításában tartott, amelyet belső konfliktusok és a városok elmozdulása meggyengített. Az aztékok és a Quiché királyság bukása után a majákat a hódítók visszafogták és kiirtották, kevés nyomot hagyva kultúrájuknak és szokásaiknak. Az utolsó független maja város, Nojpetén, Martín de Urzúa házigazdáira esett 1697-ben.

A maja fő szertartásközpontjai

1. Tikal. A maja civilizáció egyik legnagyobb és legfontosabb városi központja, amely ma is alapvető régészeti lelőhelyként működik az emberiség ezen kultúrájának és örökségének kutatói számára 1979 óta. Maja neve Yux Mutul lett volna, és ez lett volna a leghatalmasabb maja királyságok, szemben a monarchiával, amelynek fővárosa Calakmul volt. Valószínűleg ez a világ legjobban tanulmányozott és legismertebb maja városa.
2. Copan. Ez a maja ünnepi központ Honduras nyugati részén, az azonos nevű megyében, néhány kilométerre a guatemalai határtól volt, egykor a klasszikus maja korszak hatalmas királyságának fővárosa. Maja neve Oxwitik volt, bukását pedig Uaxaclajuun Ub’ahh K’awiil király Quiriguá királya előtt történt bukása keretezte. A régészeti lelőhely egy részét a Copán-folyó erodálta, ezért 1980-ban a vizet a területe védelmére terelték, amelyet az UNESCO ugyanebben az évben a világörökség részévé nyilvánított.
3. Palenque. A maja nyelven „Baak” néven a mexikói Chiapas község mai területén, az Usumancita folyó közelében található. Ez egy közepes méretű maja város volt, de híres művészi és építészeti örökségéről, amely a mai napig fennmarad. Becslések szerint az ősi város területének csak 2% -a ismert, a többit pedig dzsungel borítja. 1987-ben a világörökség részévé nyilvánították, és ma fontos régészeti lelőhely.
4. Izamal. Maja neved, Itzmal, jelentése "az ég harmata", és ma egy mexikói város, amelyben a régió három történelmi kultúrája összefog: a kolumbusz előtti, a gyarmati és a kortárs mexikói. Ezért ismerik "A három kultúra városa" néven. Chichen-itzától körülbelül 60 km-re található, a környezetében 5 maja piramis található.
5. Dzibilchaltún. Ez a maja név lefordítja "a kő feliratának helyét", és egy ősi maja szertartásközpontot, ma régészeti helyszínt jelöl, amely a homonim Nemzeti Parkban található a mexikói Mérida város közelében. Itt található a cenote Xlacah, amely a legfontosabb a környéken, és amely a majáknak akár 40 méteres vízmélységet is kínált; valamint a Hét baba temploma, amelyben hét maja agyagfigurát és az akkori számtalan eszközt találtak.
6. Sayil. A mexikói Yucatan államban található, a maja mezőgazdaság elitjének ez az ősi központja Kr.e. 800 körül, a késő klasszikus alidőszakban jött létre. Megmaradtak a Sayil-palota maradványai, valamint a II. Chaac-piramis és további 3,5 km régészeti lelőhely.
7. Ek Balam. Szintén a mexikói Yucatan-ban található, neve maja "fekete jaguárt" jelent, és a Kr.e. 300-as megalakulása óta. nagyon gazdag fővárossá válna egy magasan lakott régión belül, amelynek maja neve „Talol” volt, de a szentírások szerint Éek’Báalam vagy Coch CalBalam alapította. A korabeli 45 építményt tartalmaz, köztük egy akropolist, egy kör alakú épületet, egy gömbpályát, két ikerpiramist és egy kaput ívet.
8. Kabah. A maja "kemény kezéből" Kabah fontos szertartási központ volt, amelynek nevét a maja krónikák említik. Kabahuacan néven is ismert, vagy "a kezében lévő királyi kígyó". Területe 1,2 km²Ezt a régészeti területet a mexikói Yucatánban a maják több évszázaddal a spanyol hódítás előtt hagyták el (vagy legalábbis nem hoztak létre több ünnepi központot bent). 18 km hosszú és 5 m széles gyalogút kötötte össze a helyszínt Uxmal városával.
9. Uxmal. Maja város a klasszikus korszakban, és ma ennek a kultúrának a három legfontosabb régészeti lelőhelye, Tikal és Chichen-itzá mellett. A mexikói Yucatánban található Puuc stílusú épületek, valamint bőséges maja építészet és vallási művészet, például Chaac (eső) isten maszkjai és a Nahua kultúra bizonyítékai, például Quetzalcoátl képei. Ezen kívül ott van a Bűvész Piramisa, öt szinttel, és a Kormányzó Palotája, amelynek felülete meghaladja az 1200 métert².
10. Chichén-Itzá. Mai neve a „kút szája” fordítását jelenti, és a maja kultúra egyik fő régészeti lelőhelye, a mexikói Yucatanban található. Vannak példák impozáns építészetre nagy templomokkal, például Kukulcán, Quetzalcoátl, a toltek isten maja képviselete. Ez azt mutatja, hogy az egész korszakban különböző népek lakták, bár épületei a késő klasszikus maja időszakból származnak. 1988-ban az emberiség kulturális örökségévé nyilvánították, 2007-ben pedig Kukulcán temploma belépett a modern világ új hét csodájába.